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【净宗文摘】因为本愿力,念佛当下进入必定往生、不退转的位子


常应忆念


龙树菩萨据此第十八愿及成就偈之意,而于《易行品》言:


阿弥陀佛本愿如是:


若人念我,称名自归,即入必定,得阿耨多罗三藐三菩提,是故常应忆念。


龙树菩萨根据第十八愿以及第十八愿成就偈,在《易行品》中指出:阿弥陀佛的本愿是这样子的:如果有人忆念我,信受我的救度,称念“南无阿弥陀佛”,归投我的救度,当下必定往生不退转,得无上正等正觉。所以应当时常忆念佛的名号。


为什么“常应忆念”呢?是因为弥陀名号有这样不可思议的功德,不是说我先常念名号,才得到这样的功德,而是名号本身就有这样“称名自归、即入必定”的作用,所以,我们就很喜欢念。


龙树菩萨另外一个偈子是这样说的:“人能念是佛,无量力功德,实时入必定,是故我常念。”如果有众生忆念这尊佛,可以得到本愿力的无上功德,当下进入必定往生、不退转的位子,所以我经常念“南无阿弥陀佛”,是名号本身有这样救度的功能和作用。


故知“乃至十念”即是“称名自归”、“常应忆念”。


从龙树菩萨对第十八愿的解释来看,“乃至十念”就是“称名自归”,口称“南无阿弥陀佛”名号,内心归凭弥陀的救度,又是“常应忆念”,不是说今天念、明天不念,善导大师所谓“相续念佛”


亦即是“上尽一形、下至十声一声一念”之念佛


“常应忆念”又怎么解释呢?善导大师解释说:多到一辈子的念佛。

—— 摘自《念佛胜易》


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敬请常念:南(ná)无(mó)阿弥陀佛


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