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净宗文摘:愿往生心就是净土法门的菩提心


净土门的“菩提心”

不晓得大家有没有问题?如果没有问题,那么请大家合掌跟随我念:

愿以此功德,

平等施一切,

同发菩提心,

往生安乐国。

南无阿弥陀佛!

我再稍微补充解释一下,上面这一首“回向偈”是善导大师写的,意思就是说:“阿弥陀佛救度我们,这个很好,我们领受到了,我们也要回向给十方众生,让他们领受弥陀的救度,人人都能离苦得乐;因为我们这个法门是大乘的法门。”所以并不是阿弥陀佛需要我们这些回向,也不是我们能回向给阿弥陀佛什么,不是的!这是第一点。

第二点,“菩提心”是一个共享的名词,圣道门在用,净土门也在用,但净土门在这里的意思是“愿往生心”,愿往生心就是我们的菩提心。如果阿弥陀佛有一个标准说要我们发圣道门的菩提心,那我们没希望了!若是只有发那种心的人才能往生,不能发的就不能往生,那我们检讨自己,我们真的发了菩提心吗?比如,每天都在念“四弘誓愿”,可是检讨自己的言行又每每违背四弘誓愿,那怎么办呢?所以净土门的“菩提心”,它的语意内容跟各宗各派的“菩提心”不同,愿往生心就是净土门的菩提心。为什么呢?“不怕自己不会说法度众生,只怕自己不成佛”,成佛一定会度众生;“不怕自己不会成佛,只怕自己不能往生”,哪有往生不能成佛的呢?所以一切都在往生的当中具足,这就是“同发菩提心,往生安乐国”的意思。

今天感谢我们这个道场,也感谢在座各位同修!

南无阿弥陀佛!

       纽西兰奥克兰普贤净苑

二○○一年十一月十七日

——摘自《慧净法师讲演集(一)》


敬请常念:南无阿弥陀佛(ná mó ā mǐ tuó fó)


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