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即得往生,住不退转:胜友解

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即得往生,住不退转:芬陀利花喻

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即得往生,住不退转:太子喻

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法义学习:都为了往生,但十九愿跟十八愿天差地别

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法义学习:阿弥陀佛救我之心、救我之能力,超越一切!

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烦恼凡夫、罪恶凡夫,正是阿弥陀佛发愿所要救度的主要对象

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通过经文祖语一览无遗地照出自己是罪恶凡夫,唯有仰靠弥陀救度

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法义文摘:全靠阿弥陀佛的力量必须“念弥陀专复专”

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以自己念佛的功夫或其他的功德回向以求往生,就会在花胎之中

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法义文摘:往生极乐胎生还是化生,取决于全凭他力,还是执着自力

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法义文摘:若无机法两种深信,则非真实信心,也非弥陀弟子

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法义文摘:如不念佛,纵将三藏十二部佛经读得烂熟,仍于生死无关

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必须看清自己是最下根机,才能真诚老实、专一无二地全凭弥陀救度

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法义文摘:念佛人应自视根机最劣,犹如下下品之人,则必得往生

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法义文摘:净土宗之所以称为圆顿法门,全由弥陀愿力与弥陀功德

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法义文摘:净土宗之称名念佛为一代教中最为直捷的法门

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法义文摘:圣道门与净土门比较,念佛最稳当有三大原因

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法义文摘:命终直出轮回,且能快速成佛

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法义文摘:念佛最稳当,平生不招魔事

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法义文摘:念佛人还认为不能获得安乐往生,那一定有问题

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